Tomás de Aquino e a Filosofia

É chamado de tomismo o conjunto de doutrinas teológicas e filosóficas de São Tomás de Aquino. São Tomás foi um monge dominicano que viveu no século XIII, e que, influenciado por Aristóteles, Platão e Santo Agostinho, criou um sistema filosófico e teológico próprio e original que gradualmente tornou-se importante a ponto de marcar toda a filosofia medieval. Aqueles que seguem o pensamento de São Tomás ou alguma de suas doutrinas são conhecidos por tomistas. No Concílio de Trento, a doutrina tomista ocupou lugar de honra e, a partir do papa Leão XIII, foi adotada como pensamento oficial da Igreja Católica.

O mérito da filosofia de Tomás de Aquino está exatamente em aliar o pensamento lógico e racional de raiz aristotélica com a fé cristã. Ela é por essência, a metafísica (uma das disciplinas da filosofia, ocupada com os princípios da realidade para além das ciências tradicionais (Física, Química, Biologia, Psicologia, etc) a serviço da teologia (estudo sobre a divindade). Apresenta forte influência do pensamento aristotélico (que se tornou amplamente conhecido no ocidente no século XIII por meio de traduções do árabe) e serviu de fundamento ao pensamento racionalista e ameaçou a concepção cristã da realidade, tradicionalmente apoiada na corrente filosófica platonista.

Segundo a interpretação de São Tomás, tais conceitos não se chocam nem se confundem, mas são distintos e harmônicos. A teologia é considerada uma ciência suprema, fundada na revelação divina, e a filosofia, sua auxiliar. Cabe à filosofia demonstrar a natureza e a existência divina em plena harmonia com a razão. Só há conflito entre filosofia e teologia caso a primeira, num uso incorreto da razão, se proponha explicar o mistério do dogma religioso sem o auxílio da fé.

Considera Tomás de Aquino que a alma é a forma essencial do corpo, responsável por dar vida a este. A alma humana é subsistente, imortal e única, e por isso, o homem tende naturalmente para Deus. A ética tomista é precisamente concentrada neste movimento, que é considerado natural e racional, do ser para Deus, culminando na visão ou contemplação imediata do criador.

Após a morte de São Tomás de Aquino, a 7 de março de 1274, doze das suas teses foram condenadas em Paris (1277). Mas logo em seguida, em 1278, o tomismo foi adotado pelos dominicanos e, em 1323, o Papa João XXII canonizou Tomás de Aquino. O tomismo proliferou durante um período relativamente longo, mas acabou por ser plataforma de discussões abstratas mais ou menos inócuas, até que em 1879 o Papa Leão XIII, por meio da encíclica Aeterni Patris fez renascer o interesse pelo tomismo.

Bibliografia:
O Tomismo. Disponível em: < https://sites.google.com/a/carlos-rosa.com/inovacao/educacao-e-tecnologia/historia-da-educacao/educacao-na-idade-media/o-tomismo >. Acesso: 11/02/13.
Tomismo. Disponível em: < http://www.infopedia.pt/$tomismo >. Acesso: 11/02/13.

Arquivado em: Filosofia

Fonte de Estudos e Pesquisa: http://www.infoescola.com/

ESPAÇO ´SINAI´ E CODEX

MONTE DO SINAI  - Neste lugar Deus deu a Moisés os Dez Mandamentos, podem ser lidos na íntegra em Êxodo 20. 

CONVENTO DE SANTA CATARINA. - No sopé do Monte Sinai.

CODEX SINAÍTICUS: O Codex Sinaiticus foi descoberto por Constantin von Tischendorf, na sua terceira visita ao Mosteiro Ortodoxo de Santa Catarina, no sopé do Monte Sinai (Egipto), em 1859. Nas duas primeiras viagens, ele conseguiu partes do Antigo Testamento, encontrados num cesto que continha pedaços de vários manuscritos.

CODEX LENINGRADENSIS: O Códice de Leningrado (Codex Leningradensis, L) catalogado com a sigla "Firkovich B 19”, é um dos mais antigos e completos manuscritos do texto massorético da Bíblia hebraica, escrito em pergaminho e datado de 1008 EC, de acordo com o Colophon (book), é a cópia mais antiga e completa das Escrituras Hebraicas do mundo. Este manuscrito serve como texto básico para modernas traduções da Bíblia, e encontra-se na famosa Biblioteca Pública de São Petersburgo Leningrado, Rússia.

CODEX VATICANUS - ESCRITO EM LETRA GREGA. Vaticanus, também conhecido como Manuscrito 'B', pertence ao século IV. Foi considerado por Westcott e Hort como o melhor manuscrito grego do Novo Testamento. É um dos manuscritos mais antigos da Bíblia, sendo inclusive ligeiramente mais antigo que o Codex Sinaiticus.

O Início da História da Humanidade - Parte II

ARQUEOLOGIA: A CIÊNCIA QUE CONFIRMA O RELATO BÍBLICO

A arqueologia bíblica é uma ciência que faz parte da arqueologia especializada nos estudos dos restos e de materiais relacionados direta ou indiretamente com os relatos bíblicos e com a história das religiões judaico-cristãs. A região mais estudada pela arqueologia bíblica, na perspectiva Ocidental, é a denominada Terra Santa, localizada no Médio Oriente.

O RESTAURADO TEMPLO FORTIFICADO DE UR, NO SUL DO IRAQUE.

A maioria dos eruditos acredita que a cidade de Ur era o local escavado entre 1922 e 1934 a cerca de trezentos e setenta quilômetros a sudoeste de Bagdade. Ur foi um importante centro de comércio na  Idade do Bronze, com grandes casas, uma vasta biblioteca, avenidas bem delineadas e um templo fortificado, ou zigurate (foto). De especial interesse para os eruditos bíblicos são as muitas variações do nome de Abrão encontradas em tabuinhas de barro, que remontam a um ou dois séculos após a sua morte.

ASHURNASIRPAL II

FUNDADADOR DA GRANDE BIBLIOTÉCA

Coleção de Livros dessa famosa Biblioteca. Outrora escritos em tabuínhas de argila, hoje, podem ser consultados em Hebraico e outras línguas.