Proporção de cristãos no mundo caiu...

Proporção de cristãos no mundo caiu de 35% para 32%; Europa e América registraram queda, ao contrário da África

A proporção de cristãos no mundo diminuiu nos últimos cem anos. A conclusão é de um estudo global realizado pelo instituto Pew Research Center divulgado nesta segunda-feira (19/12) (Leia a íntegra do estudo aqui ). Em números absolutos, segundo a pesquisa, os seguidores do cristianismo quase triplicaram de 600 milhões para mais de 2 bilhões de 1910 até o ano passado. Entretanto, esse crescimento segue a o crescimento da população mundial, de 1,8 bilhões para 6,9 bilhões no mesmo período. Como resultado, o percentual de cristãos no mundo caiu de 35% para 32%.

Outro dado relevante do estudo “Cristianismo Global: informe sobre o tamanho e distribuição da população cristã no mundo” é a diminuição da influência da religião nos dois continentes onde ela possui tradicionalmente sua maior base de seguidores. Na Europa a proporção caiu em 19 pontos percentuais, de 95% para 76%. Entre os europeus, a fé cristã responde a 76% (contra 95% no passado), contra 86% dos americanos (que eram representados por 96% em 2010). Juntos, os dois continentes representam 63% da população cristã no mundo, contra 93%em 2010.

O estudo não comparou o cristianismo com outras religiões. Entretanto, comparado com estudos anteriores do próprio instituto Pew, os muçulmanos representam 1,6 bilhões de pessoas (ou 23,4% d população mundial).

Por outro lado, a religião apresentou um crescimento altamente significativo na África sub-saariana, área relativamente pouco habitada por cristãos no início do século XX. Nessa porção do continente africano, que não corresponde aos países locais de origem árabe e sob forte influência do islã, a proporção cresceu de 9% em 1910 para 63% em 2010. Houve também registro significativo de crescimento na da Ásia e do Oceano Pacífico (sem contar o Oriente Médio). Lá, os cristãos subiram de 3% para 7%.

Segundo o Pew Research Center, conclui-se que o cristianismo está mais espalhado pelo mundo, tornado-se uma religião “mais global“ e menos concentrada no Ocidente.

O estudo é baseado em dados oficiais de todos os países, utilizando-se de mais de 2.400 fontes, incluindo censos e pesquises de abrangência nacional representativas. Em alguns países como a China, por exemplo, o Pew levou em conta estatísticas de grupos relacionados a igrejas.

Diversidade
Segundo o Pew, o catolicismo também permanece como a corrente majoritária, com 1,1 bilhão de seguidores. O Brasil é o país com mais católicos: 133,660 milhões, ou 68,6% de sua população. Esse número equivale a 12% dos católicos no mundo. É seguido em números absolutos pelo México (96 milhões), Filipinas (75 milhões), Estados Unidos (74 milhões) e Itália (50 milhões).

Os protestantes chegam a 801 milhões de fiéis. Apesar de suas origens europeias, eles estão mais representados em outros continentes. Os Estados Unidos são o país onde estão mais representados, com 159 milhões de seguidores (51% de sua população e 20% do total no mundo). São seguidos pela Nigéria (59 milhões), China (58 milhões, embora estes representem somente 4,3% de sua população), Brasil (40 milhões, ou 20,8% de sua população, equivalente a 5,1% no mundo) e África do Sul (36 milhões). Só depois aparece um país europeu: o Reino Unido, berço da Igreja Anglicana, com 33 milhões de pessoas.

Distribuição estimada da população de protestantes por país e território em 2010.


Os ortodoxos somam 60 milhões e estão majoritariamente na Rússia (39%) e em outros países do leste europeu e da África. Correspondem a 12% da população cristã. Outras correntes não chegam a 1% da representatividade cristã, incluindo mórmons e Testemunhas de Jeová. No total, somam 28 milhões de pessoas ao redor do mundo.

No total de cristãos, os EUA são o país com maior população (246 milhões, ou 79,5%), com o Brasil em segundo lugar (175 milhões, com 90%).

Outros dados
Os cristãos são a religião majoritária em 158 países. Já a região com menor concentração de cristãos é Oriente Médio, com 4% - região predominantemente muçulmana. Já na Indonésia, país com a maior população muçulmana do mundo, abriga mais cristãos do que vinte países africanos de maioria cristã combinados. Cerca de 90% dos cristãos, ainda segundo o Pew, moram em países onde representam a religião majoritária.

Fonte de estudos e pesquisa: 

http://www.origemedestino.org.br/blog/johannesjanzen/?post=54

A Igreja Perfeita

Atos 2.42-47

-Introdução: Existe igreja perfeita? Posso ouvir você dizer que não. Mas o relato da Igreja Primitiva descreve uma comunidade com ambiente bem próximo da perfeição, mesmo em contraste com a perseguição. Antes de falar da Igreja precisamos refletir que o que é ser igreja. Na verdade você e eu formamos a Igreja. Se a Igreja não está bem é porque as pessoas não estão bem.

Podemos comparar a Igreja com o repolho que se fecha ou a rosa que se abre. Diante das dificuldades, como igreja, você pode ir se fechando com o tempo ou se abrindo cada vez mais mostrando sua beleza e aroma até se despetalar espalhando-se por onde o vento levar. A beleza do relato da Igreja Primitiva mostra que se entregaram totalmente como um rosa a despetalar.

Sua Igreja tem problemas?

Vamos aprender doze exemplos da Igreja Primitiva, de como devemos melhorar nossas igrejas: 

1- PERSEVERANTE: v.42 “perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações”

A primeira característica da Igreja Primitiva é a perseverança. Perseverar é continuar vencendo obstáculos. Perseverança sem dificuldades não é perseverança.

A Igreja Primitiva perseverava:

-na doutrina dos apóstolos = ensinamento deixado pelos discípulos de Jesus;

-na comunhão = unidade entre os irmãos e Santa Ceia;

-no partir do pão = compartilhar das necessidades uns dos outros;

-nas orações = espiritualidade pessoal e intercessão.

Muitos cristãos e igrejas hoje não estão perseverando na doutrina porque não estão dispostos a aprender ou ensinar a Bíblia. Também não conseguem persistir na comunhão porque não estão dispostos a perdoar. Não partem o pão com seu próximo por causa do egoísmo. Quanto ás orações, a maioria das pessoas só quer receber e não interceder por quem precisa.

Deus quer uma Igreja Perseverante!

2- TEMENTE A DEUS: v.43ª “em cada alma haviatemor”                                    

A segunda qualidade da Igreja Primitiva era o temor de Deus. Temer a Deus é respeitar e obedecer ao Senhor. Não adianta ser religioso ou saber toda a Bíblia se não tiver temor de Deus, pois “de tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem”(Eclesiastes 12.13). Infelizmente muitas pessoas hoje se dizem cristãs e fazem coisas que não agradam a Deus. Talvez pensem que o pastor não está vendo, mas“os olhos do SENHOR estão em todo lugar, contemplando os maus e os bons”(Provérbios 15.3). A falta de sabedoria é uma consequência da ausência do temor (Salmos 11.10).

Deus quer uma Igreja temente a Ele!

3- MILAGROSA: v.43^b “muitos sinais e prodígios eram feitos por intermédio dos apóstolos”

Outra marca da Igreja Primitiva é que aconteciam milagres. Estas maravilhas eram parte da rotina dos cristãos primitivos. A falta de milagres é consequência da falta de fé. Embora a promessa de Jesus seja que “sinais hão de acompanhar aqueles que creem” (Marcos 16.17) o que está acontecendo é o contrário quando pessoas que não creem estão seguindo os sinais. Um dos empecilhos para que aconteçam milagres na igreja atual é que quando algo sobrenatural acontece logo se começa a dizer que é por causa da denominação ou seu líder. Então a glória passa a ser do homem e não de Deus, contudo Deus não divide sua glória com ninguém (Isaías 42.8). Na Igreja Primitiva, quando um cristão ministrava cura de um enfermo, ao invés de ser honrado era perseguido, mesmo assim tinha fé. Para que haja liberdade para realização de milagres é preciso que a glória seja toda para Deus.

Deus quer uma Igreja Milagrosa!

4- UNIDA: v.44“todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum”

A união entre os irmãos da Igreja Primitiva era algo inesquecível. Não somente procuravam estar sempre juntos como também dividiam tudo o que tinham entre si para suprir uns aos outros. A unidade da Igreja é algo essencial para o fortalecimento da obra do Senhor. União é muito mais que reunião. É possível estar reunido sem estar unido. Para alcançar esta unidade é preciso que “acima de tudo isto, porém, esteja o amor, que é o vínculo da perfeição” (Colossenses 3.14). O inimigo sabe que para enfraquecer uma igreja basta apenas dividir seu povo, pois uma igreja unida é forte contra ele. A união da Igreja testemunha da fé em Jesus“para que o mundo creia” (João 17.21).

Deus quer uma Igreja Unida!

5- SOLIDÁRIA: v.45“vendiam suas propriedades e bens, distribuindo o produto entre todos, à medida que alguém tinha necessidade”

A solidariedade era constante na Igreja Primitiva. Sempre estavam procurando ajudar alguém que precisasse. Estas boas obras marcavam a vida tanto de quem era ajudado como de quem ajudava. Com isso também os cristãos viviam ocupados fazendo o bem e não tinham nem tempo para pensar em probleminhas. De nada adianta a igreja pregar a fé se não tiver obras porque “a fé, se não tiver obras, por si só está morta” (Tiago 2.14-26), pois embora as obras não garantam a salvação (Efésios 2.8,9), nós fomos “criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas” (Efésios 2.10). Ajudar o próximo é uma marca do caráter cristão que nunca pode ser esquecida na igreja. Quando a Igreja é solidária, seu testemunho fala mais que sua pregação.

Deus quer uma Igreja Solidária!

6- ATIVA: v.46ª “diariamente perseveravam unânimes”

Os cristãos primitivos não procuravam a igreja só quando precisavam de um socorro. Sua busca era constante e perseverante. A qualquer dia ou hora era possível encontrar cristãos orando, pregando e fazendo a obra de Deus. Contudo isto não era ativismo religioso, que é um excesso de programações, reuniões e ensaios. As atividades da Igreja primitiva eram oração, adoração, evangelização e ajuda ao próximo. Sua luta era tão grande que não conseguiam parar de buscar a Deus. Isso mostra que a Igreja não pode parar ou se limitar a atividades corriqueiras. O nível de comprometimento de cada cristão era muito alto ao ponto de que todos faziam sua parte no Reino de Deus. Infelizmente existem hoje muitos cristãos nominais ou inativos, que não estão exercendo seu papel na Igreja.

Deus quer uma Igreja Ativa!

7- MISSIONÁRIA: v.46^b “no templo, partiam o pão de casa em casa”

Os limites da Igreja Primitiva iam muito além do que quatro paredes de um templo. Eles se reuniam nas casas, ruas e onde fosse preciso. Com a perseguição que enfrentaram, os cristãos foram dispersos para vários lugares e por onde estivessem levavam sua fé (Atos 8.1). A igreja não pode estar resumida ao local de reuniões chamado templo. É necessário levar o povo para a rua visitar e evangelizar, cumprindo o mandato missionário de Jesus que é “ide” (Mateus 28.20). Uma igreja que não sai das quatro paredes se torna uma instituição ou clube social apenas. É lá fora que estão os perdidos, então é para lá que devemos ir. Quando a Igreja cumpre sua missão, seus problemas são pequenos diante de seus desafios, bem como do amor que fortalece.

Deus quer uma Igreja Missionária!

8- ALEGRE: v.46^c“tomavam suas refeições com alegria”

A alegria da Igreja Primitiva era contagiante. Mesmo diante das dificuldades que enfrentavam como as perseguições, o povo mostrava sua alegria em servir a Deus o tempo todo. Com certeza isto é obra do Espírito Santo que é conselheiro e consolador (João 14.16). Quando viam alguém sendo salvo se alegravam como os anjos no céu (Lucas 15.10) e quando um doente era curado, saltava de alegria diante do Senhor. Tudo na Igreja deve ser feito com alegria, pois devemos “servi ao Senhor com alegria” (Salmos 100.2). Esta alegria não é circunstancial e nem vem de nós mesmo, mas é fruto do Espírito Santo (Gálatas 5.22). O ambiente da igreja não pode ser tão rígido e sisudo ao ponto de não haver alegria no meio do povo. Quem vai ao culto deve sair de lá radiante da alegria que fortalece (Neemias 8.10).

Deus quer uma Igreja Alegre!

9- SIMPLES: v.46^d “singeleza de coração”

O povo da Igreja Primitiva era formado por pessoas simples. Mesmo que no meio da igreja houvesse homens como Nicodemos e José de Arimatéia que eram ricos ou Lucas e Paulo que eram homens muito cultos, na igreja todos eram irmãos e a simplicidade predominava sobre suas diferenças. Na verdade eles eram simples porque eram parecidos com Jesus. O próprio Deus quando veio ao mundo não quis ser diferente ou maior que o homem, “pois o próprio Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos”(Marcos 10.45). Mas o homem muitas vezes quer ser maior que seu próximo pensando ser um deus. O clericalismo trouxe muito aparato e hierarquias para as igrejas distanciando as pessoas por diferenças sociais ou religiosas. Na igreja é preciso haver simplicidade suficiente para um irmão olhar para o outro e abraçar sem qualquer malícia ou dúvida.

Deus quer uma Igreja Simples!

10- ADORADORA: v.47ª “louvando a Deus”

O louvor dos cristãos primitivos era constante. Sua própria vida era um tributo de louvor a Deus. Vários testemunhos de historiadores contam que vários mártires morreram louvando ao Senhor. O ambiente de seu culto era um clima de adoração. Não havia espetáculos ou apresentações de pessoas famosas, mas o nome de Jesus era sempre exaltado. Quando a igreja se reúne deve ser em atitude de louvor de maneira que todos que vejam saibam e sintam a presença de Deus. Fomos criados para adorar a Deus e quando descobrimos isso não podemos fazer outra coisa senão render-Lhe a adoração “em Espírito e em verdade” (João 4.24).

Deus quer uma Igreja Adoradora!

11- SIMPÁTICA: v.47^b “contando com a simpatia de todo o povo”

Outra característica da Igreja Primitiva era sua simpatia. Certamente isso era fruto de todas as outras marcas já citadas. Mas o povo era simpático e tinha boa fama na sociedade. A acolhida que prestavam a quem se aproximava, bem como seu testemunho era diferencial de qualquer outro grupo religioso. A Igreja deve ser acolhedora para quem chega e tratar todos com simpatia. Na evangelização é necessária muita simpatia para tratar as pessoas sem querer discutir religião, mas apenas deixar a mensagem de paz do evangelho. É preciso tomar alguns cuidados como com o excesso de barulho e o principalmente o testemunho para não se tornar uma igreja antipática com a comunidade ao seu redor.

Deus quer uma Igreja Simpática!

12- CRESCE: v.47^c “enquanto isso acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia os que iam sendo salvos”

O crescimento da Igreja Primitiva era constante e natural. Todos os dias várias vidas se juntavam ao povo de Deus. Este crescimento não era apenas numérico, mas acima de tudo em espiritualidade e fé. A cada dia se tornavam mais sábios e experientes, bem como ganhavam mais pessoas para Jesus. Além disso, a expansão territorial avançava cada vez mais longe alcançando outros povos. Estima-se que o crescimento da Igreja Primitiva tenha sido em mais de mil por cento (1.000%) em um curto período de tempo. Hoje se fala muito em Crescimentoda Igreja [leiaeste estudo] criando-se estratégias para aumentar o número de membros das igrejas. Contudo, quando a Igreja tem as características citadas acima, seu crescimento é inevitável. Como um restaurante de qualidade atrai muitos clientes, uma boa igreja também vive cheia. Então mais que técnicas e estratégias é preciso buscar ser uma Igreja verdadeiramente cristã.

Deus quer que a Igreja Cresça!

Você é a Igreja!

-CONCLUSÃO:

Não pense que tudo que foi falado serve para sua denominação ou liderança. Isso se aplica a VOCÊ, porque você é a Igreja. Muito mais que uma estrutura ou instituição, a Igreja são as pessoas. Não podemos ser perfeccionistas com os outros deixando de reconhecer nossos erros vendo um cisco no olho no irmão e com uma trave no próprio olho (Mateus 7.5).Para que a Igreja se aperfeiçoe a cada dia é necessário ser perseverante, temer a Deus, viver em comunhão, buscar milagres, estar sempre unidos, trabalhar ativamente, ser solidários com o próximo, fazer missão, viver em simplicidade e alegria, sempre louvando a Deus, além de cuidar do testemunho. A Igreja ainda não está perfeita, mas Jesus quer nos melhorar a cada dia preparando para levar o seu povo.

Deixe Deus aperfeiçoar sua vida como Igreja!

Não Cobiçando as Coisas Más...

Uma abordagem sobre o décimo capitulo da epístola de Paulo aos Coríntios.

Prosseguindo com o assunto da seriedade da vida cristã, e da importância da disciplina e do empenho na carreira cristã, o apóstolo demonstrou que apesar de Israel ser o povo de Deus, nos dias de Moisés, no entanto, o Senhor não havia se agradado da maioria deles, e isto porque não se aplicaram em viver em conformidade com os Seus mandamentos e vontade.
Ele retomou o assunto da forma como os coríntios deveriam se comportar em relação a comer carne  sacrificada a ídolos, lhes lembrando o quanto o Senhor detesta a idolatria, a ponto de ter exercido juízos severos contra Israel nos dias do Antigo Testamento, por causa da idolatria do povo, e da mistura deles com os costumes das nações pagãs.
Na verdade, havia ampliado a resposta à pergunta que haviam feito quanto ao comer do sacrificado a ídolos nos capítulos anteriores, e neste décimo capítulo, para demonstrar o cuidado que se deve ter em viver a vida cristã sem cair no desagrado de Deus, especialmente por servir de motivo de tropeço ou escândalo para outros.
Assim, para dissuadir os coríntios da contaminação idolátrica e da prostituição, Paulo fixou diante deles o exemplo dos judeus, debaixo do Antigo Testamento.
Eles haviam desfrutado de grandes privilégios, sendo livrados da escravidão por Deus sob o ministério de Moisés, mas se tornaram culpados de provocações odiosas que haviam feito contra a santidade do Senhor, e ficaram sujeitados a castigos muito dolorosos.
O que o Senhor lhes fizera foi ordenado que ficasse registrado nas Escrituras para advertência dos cristãos na Igreja de Cristo, para que não incorram nos mesmos erros que haviam cometido.
Os israelitas haviam sido libertados da escravidão do Egito por causa do seu batismo em Moisés, isto é, por causa da sua associação com Moisés, que os conduziu para viverem como povo de Deus, e de igual forma os cristãos foram libertados da escravidão ao pecado pelo seu batismo em Cristo, isto é, da sua associação com Cristo.
A nuvem que seguia os israelitas em suas jornadas rumo a Canaã, e a sua passagem pelo mar, para serem livrados dos egípcios, comprovava que Deus era com eles.
De igual modo o batismo dos cristãos em água, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, e os livramentos que Deus lhes dá das forças opressoras do inferno que procuram destruir a sua fé, comprovam que são de fato pertencentes a Deus.
Cristo fez brotar água da rocha para matar a sede dos israelitas no deserto, e tem derramado a água viva do Espírito Santo sobre aqueles que estão fundamentados na Rocha que Ele é para a Sua Igreja.
No entanto é dito deles que:
“Mas Deus não se agradou da maior parte deles, por isso foram prostrados no deserto.” (v. 5).
E isto foi um juízo real de Deus que veio sobre eles, o qual nos serviu de ilustração para que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram (v. 6).pertencerem a Ele, e isto estava efetivamente ocorrendo entre eles, como vemos no
Os coríntios estavam se expondo aos juízos corretivos do Senhor apesar do privilégio de capítulo seguinte a este, porque muitos estavam fracos, enfermos e morrendo por causa dos juízos que Deus estava lhes trazendo em razão dos seus pecados.
Eles estavam amando o mundo e se identificando com o mundo, contra a necessária santificação em Cristo, e estavam assim dando um mau testemunho do evangelho, e escandalizando tanto os de fora quanto os de dentro.
E o Senhor certamente santificaria o Seu grande nome neles, lhes submetendo a juízos, para que comprovasse que nada tinha a ver com aquele tipo de comportamento, e também, para que se arrependessem de seus maus caminhos.
Participando da mesa dos demônios, comendo coisas sacrificadas a ídolos, de maneira deliberada, baseando-se num argumento artificioso de que os ídolos nada são, para justificar a participação de atividades idolátricas, juntamente com os pagãos, estavam pecando não somente contra a consciência de seus irmãos, e servindo de motivo de escândalo para judeus, gregos, e para a própria Igreja, porque na verdade, ainda que o ídolo nada seja, os sacrifícios que são oferecidos pelos pagãos são por inspiração demoníaca, e para cultuar os demônios, e como poderia Deus ficar indiferente a tais práticas?
No entanto caso um cristão fosse convidado a comer na casa de pessoas incrédulas, não deveria indagar a origem do alimento que lhe estaria sendo servido, de modo que deveria evitar comê-lo caso o visitado fizesse questão de afirmar a origem do alimento, para provocar o cristão, quanto a testar a sua fidelidade a Deus, caso em que não deveria comer de maneira alguma, porque estaria permitindo que a sua consciência para com Deus fosse dirigida pela consciência do incrédulo, caso consentisse em comer apesar de ter sido alertado previamente.
Agindo da forma ordenada, estaria dando o bom testemunho da sua consciência para com Deus perante o incrédulo, e lhe mostrando que não tem mais nenhum tipo de associação com os demônios.
Em caso contrário ficariam sujeitos a serem picados pelos próprios demônios aos quais estavam se submetendo, tal como as serpentes venenosas haviam picado mortalmente os israelitas nos dias de Moisés (Nm 21.5,6).
Tentar a Cristo, mesmo na dispensação da graça, faz com que os cristãos fiquem sujeitos ao poder da velha Serpente, tal como haviam ficado os israelitas do passado.
Murmurar contra as ordenações e disposições divinas é um pecado que provoca ao Senhor grandemente, especialmente quando influencia os Seus filhos a apostatarem da fé. Assim, estas murmurações nos tornam sujeitos aos Seus juízos (Nm 14.36,37).
O Senhor sabe perfeitamente o quanto podemos suportar das tentações e tribulações que Ele permite que tenhamos neste mundo, para prova da nossa fé, e Ele mesmo provê, pela Sua graça, o escape necessário das aflições que nos sobrevierem; de modo que não há justificativa para murmurações e apostasias; uma vez que devemos aprender que Ele é inteiramente digno de toda a nossa confiança porque é sempre fiel.
Por isso somos chamados a crer, louvar, dar ações de graças em todas as circunstâncias, porque é assim que honramos o Seu santo nome.
Mas se murmuramos, nós damos provas de que não temos depositado nEle a nossa confiança, e isto é uma grande ofensa e desonra a um Deus inteiramente bondoso e gracioso, que deu o Seu próprio Filho para nos livrar dos nossos pecados, e de toda forma de jugo espiritual que nos prendia.
Participar dos banquetes oferecidos nos templos pagãos significava participar da mesa dos demônios, e uma provocação direta a Deus.
E como podem meros homens prevalecer no juízo com o Senhor?
Como poderão prevalecer sobre Ele, provocando-o deliberadamente?
O homem é mais forte do que Deus?
A ceia do Senhor é um memorial da morte de Jesus e da nossa comunhão com Ele.
Como poderiam então, os cristãos coríntios, justificarem a sua participação na mesa dos demônios?
Os cristãos não devem portanto, buscarem agradar a si mesmos, na procura de prazeres que importem em desagradar a Deus.
Quando Paulo afirma no verso 33, que em tudo agradava a todos não buscando o seu próprio proveito, mas o de muitos, para que pudessem ser salvos, não há nenhuma contradição com o que afirmou em Gálatas que caso agradasse a homens não seria servo de Cristo, porque os significados são distintos, a saber, na primeira citação que é a constante desta epístola, ele estava se referindo às renúncias que nos são impostas pelo evangelho para que não escandalizemos ou que venhamos a ser pedra de tropeço para a conversão de almas a Cristo; e na segunda, constante de Gálatas, a referência ali é que não ajustava a mensagem e a verdade do evangelho ao gosto das pessoas, por interesse delas, conforme era o caso de não se sujeitar à afirmação dos judaizantes, que era necessário guardar toda a Lei de Moisés, inclusive a cerimonial, especialmente a relativa à circuncisão do prepúcio, para que alguém fosse salvo.
Ele jamais se dobraria ao erro para poder estar em harmonia com os homens, mas ao mesmo tempo, seria criterioso em tudo o que fizesse, de forma a não servir de tropeço para a sua conversão, como por exemplo por um mau testemunho de vida, participando de atividades idolátricas, ou de qualquer outra forma de prática deliberada do pecado. Nenhum cristão deve portanto, viver em presunção, pensando que pode estar de pé na presença de Deus, ainda que viva de modo descuidado, sem dar a devida atenção à necessidade de santificação total de sua vida, quer do espírito, quer da alma, quer do corpo (I Tes 5.23). Paulo havia feito toda esta exposição, tendo em seu espírito a verdade que afirmara no primeiro verso do capítulo oitavo, de que a ciência incha, mas o amor edifica.
O cristão não foi chamado para expressar mero conhecimento intelectual, porque este pode não conduzi-lo necessariamente ao modo de vida que é esperado por Deus, o qual consiste basicamente em viver no Seu amor, que não é somente o amor a Ele próprio, como também ao próximo.
Então a vida de Paulo, e o que Ele nos disse pelo Espírito de que não devemos viver para agradar a nós mesmos, mas ao nosso próximo, segundo o amor de Cristo em nossos corações, deve não apenas ser recordado por nós, mas para que o pratiquemos, ainda que a quase totalidade do mundo esteja caminhando na direção contrária, tal como ocorreu nos dias de Noé.