A teologia alcança ao mesmo tempo o divino e o humano, o espiritual e o social, o eterno e o temporal:
“A teologia preocupa-se em estudar Deus ...
“A Teologia do Novo Testamento é o estudo que enfatiza e soletra o conteúdo do Novo Testamento do ponto de vista teológico. ...a teologia neo-testamentária tem de pressupor o trabalho do exegeta para proporcionar os detalhes de interpretação de um texto. A Teologia Bíblica difere, também, da Teologia Sistemática. Esta trata mais sistematicamente e compreensivamente de doutrinas como Deus, homem, pecado e salvação. A Teologia Sistemática está interessada em relatar os materiais tanto bíblicos quanto perspectivas históricas para o tempo moderno. A Teologia Bíblica defere da Teologia Histórica e da História Eclesiástica sendo um prólogo ou primeiro capítulo para estas. A Teologia Bíblica deve proporcionar as normas pelas quais as outras podem ser avaliadas.” (Dr. Broadus Hale)
CLASSIFICAÇÃO DA TEOLOGIA
1. Teologia naturalista ou teodicéia (melhor termo)
É a busca pelo conhecimento divino utilizando-se do meio de observação humana da natureza e da racionalização humana.
2. Teologia Sistemática
É a organização dos fatos teológicos, na forma de um sistema racional; tendo como fontes: a revelação e a filosofia e várias outras ciências como a antropologia e a etnografia.
3. Teologia Bíblica (Teologia Exegética ou Positiva)
Tendo como fonte exclusiva as Escrituras Sagradas. Estabelece os fatos teológicos, tendo como pontos de vista a Revelação, historicidade e experiências.
4. Teologia Bíblica do Novo Testamento
— Objetivo específico é o de conhecer Deus através da pessoa de Jesus como a imagem de Deus invisível (Colossenses 1.15).
— Visa também conhecer as experiências dos cristãos sob a influência dinâmica do Espírito Santo, e interpretar suas novas atitudes, em função da nova vida (regenerada) que alcançaram.
— Basicamente, é a busca por conhecer as Escrituras do Novo Testamento de maneira especializada, tendo-a como a única fonte confiável, infalível e última na formação do corpo de doutrinas cristãs, que conduz à prática e propicia respostas às inquirições humanas.
FATORES FORMATIVOS DA TEOLOGIA (Autêntica)
FATOR Nº 1 Jesus Cristo é uma pessoa Real, Histórica e Divina.
FATOR Nº 2 Aceitação e Credibilidade das Escrituras Sagradas (Neo-Testamentárias)
FATOR Nº 3 Reconhecer e Aceitar a Real Atuação do Espírito Santo na Vida dos Cristãos.
FATOR Nº 4 Entender e Explicar as Experiências Espirituais dos Cristãos Referidos nas Escrituras do Novo Testamento Sujeitos à Operação do Espírito Santo.
VALOR E NECESSIDADE DA TEOLOGIA
Reconhecemos, também, que há teologias que em nada contribuem ao fortalecimento da fé, não exercem motivação ou estimulo paro o crente viver e agir conforme a vontade de Deus. Isto acontece porque tais teologias exercem um caráter puramente especulativo, filosófico e inclinações confusas e indutoras de disputas infrutíferas.
A Teologia desenvolvida sem as aberrações dos que a desprezam, ou dos que a supervalorizam, é fiel à natureza e finalidade do Evangelho, e representa um grande e necessário valor para a vida dos filhos de Deus.
A Teologia é necessária em virtude da necessidade de conhecimento da natureza intelectual do ser humano.
A Ausência da teologia verdadeira — falta de compreensão adequada das coisas de Deus — possibilita duas distorções: a superstição e o fanatismo:
A Teologia É Necessária em Virtude da Relação que Existe entre a Verdade Sistematizada e o Desenvolvimento do Caráter Cristão.
A Teologia É Necessária porque Ajuda os Pregadores a Definir e Expor as Doutrinas do Cristianismo.
A Teologia É Necessária como Meio de Defesa da Religião que se Professa.
A Teologia É Necessária à Propagação do evangelho e à solidificação de seus resultados.
TEOLOGIA E RELIGIÃO
Teologia e Religião são realidades distintas, independentes mas coexistentes.
Religião é a realidade espiritual vivida pelo adorador.
Teologia é o processo de conhecimento que analisa, interpreta, compreende, sistematiza e expõe por meio de interpretações a compreensão aos homens.
Religião é vocábulo que vem do latim:
(a) Religare = “voltar a unir”
(b) Religere = “tomar de novo um caminho” / De onde vem o termo Religio(religião) = “exato cumprimento do dever(para com os deuses)”
TEOLOGIA E CIÊNCIA
A Ciência trata do conhecimento e controle dos fenômenos, por meio de análise, experiência e leis que regulam e que manipulam os controles do conhecimento e os dirija aos fins práticos da vida humana.
A Teologia trata da fé, é um terreno espiritual, subordinada à revelação divina e que diferentemente da ciência, não pode ser experimental (analisada em laboratório).
1. O SURGIMENTO DA TEOLOGIA NEOTESTAMENTÁRIA EM TORNO DA PESSOA E DO ENSINO DE JESUS.
Jesus Cristo, como pessoa histórica e divina É O FUNDAMENTO DA VERDADEIRA TEOLOGIA
Jesus é o Padrão de aferição. (Efésios 2.21 a pedra angular do Edifício)
Jesus é a convergência da interpretação das Escrituras. (primitiva, medieval, reformada, contemporânea):
O Surgimento da Teologia em torno da Pessoa e do Ensino de Jesus.
No princípio, tudo acerca de Jesus — os fatos e os ensinos — eram transmitidos oralmente. (Jesus escreveu uma única vez!)
Causas que Provocaram a Origem da Formação Teológica: Cartas de instrução dos líderes cristãos para o doutrinamento dos novos crentes.
1. O Rápido Crescimento do Número de Crentes.
- Dificuldades para instruir oralmente.
- Conflitos de natureza múltipla: (heterogeneidade: judeus X prosélitos (gentios) Atos 6.
2. Dispersão dos Crentes.
- Os primeiros 25 anos da história cristã, com perseguições, impulsionou a igreja na implantação do Evangelho pela Ásia e pela Europa, culminando no surgimento de muitas igrejas e instrução escrita a qual era lida perante a Congregação, copiada e enviada a outras igrejas.
3. Surgimento de problemas de natureza comportamental.
- Embates acerca dos costumes pagãos entre os convertidos, a moral do cristianismo. Os Escritos surgiram para orientar objetivamente, fundamentados no ensino de Jesus — como os cristãos deveriam se portar entre os irmãos — o corpo de Cristo e entre os de fora, com um viver digno, segundo a vontade e o padrão de Cristo.
Ex.: Indisciplina nos cultos, a imoralidade sexual, o faccionismo entorno de nomes de pregadores, a crença nos dons espirituais e a falta de discernimento do sentido da Ceia do Senhor.
4. Choque das esperanças cristãs com a hostilidade e crueldade do mundo que tinham de enfrentar.
- Como entender à violência até o martírio, diante das promessas de Jesus. Escrever para consolar os cristãos assoados pela perseguição e a perseverar na fé até o fim.
5. Choque entre a mentalidade judaica e a gentílica no encontro de cristãos judeus e cristãos gentios.
- Entrava-se em choque de ponto de vista (sistema) religioso originário (Atos 15)
- Ex.: A ressurreição dos mortos, a volta de Jesus, a justificação pela fé sem as obras da lei, etc.
6. Infiltração de heresias nas fileiras cristãs.
- Fábulas criadas pela mente humana, movida por fanatismo e superstição, infiltraram-se entre os cristãos e ameaçava a fé, ou no mínimo, confundia os crentes.
- Ex.: O legalismo. O nicolaitismo. O gnosticismo, combatido no Evangelho de João para provar que Jesus não era uma simples emanação de Deus, ou mera aparição incorpórea, mas sim a encarnação do Verbo.
OS ESCRITOS QUE HOJE FORMAM O NOVO TESTAMENTO.
A formação do Novo Testamento, não originou com os Evangelhos, outros escritos surgiram primeiro, foram as cartas. “Paulo por exemplo desenvolveu sua teologia a partir da pessoa, obras e ensinos de Jesus, e buscou alicerçar sua autoridade nessas realidades. Quando Paulo disse aos Coríntios —‘Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei’ (1 Co 11.23) — ele estava revestido de autoridade em seu ensino por baseá-lo naquilo que havia recebido do próprio Senhor Jesus. Em outras palavras, Paulo não quis construir um edifício por si mesmo, de sua própria sabedoria e invenção, mas ensinou o que aprendera de Jesus Cristo.” Ver também Gálatas 1.11,12; 2 Co 13.3; ver também o testemunho de Pedro em 2 Pedro 1.13-16.
Os Escritos do Novo Testamento são autênticos e revestidos de autoridade, pois em última análise, fluíram da pessoa, obras e ensino de Cristo Jesus.
Qualquer teologia que colida com a pessoa de Jesus em sua historicidade e divindade — caráter milagroso de sua obra — é falsa e perniciosa ao Reino de Deus.
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A hermenêutica, que procura descobrir o sentido exato das palavras e dos textos.
Lei do Contexto
